Manual De Psicologia Educacional Capitulo 6
Recomendaciones sobre los libros de Psicologa ms importantes tanto para profesionales como estudiantes y amantes de este campo cientfico. Proyecto anual de educacin musical en especial. Quiero compartir con ustedes un proyecto que realic durante el ao 2004 en un instituo que asiste a personas con. Purple71/v4/36/10/5b/36105b21-0347-5668-2e2a-60c6f5a31b29/screen696x696.jpeg' alt='Manual De Psicologia Educacional Capitulo 6' title='Manual De Psicologia Educacional Capitulo 6' />Psicologa de la Personalidad. Jung distingue entre inconciente personal e inconciente. El primero es una de las tres capas anmicas reconocidas por el. El inconciente colectivo, en tanto, alberga. Tales funciones psquicas capacitan a los hombres a. Por ejemplo, reconocer. De este. modo, el padre o la madre, son mucho ms que mi propio padre o madre. Lo mismo. puede decirse de la complementariedad o necesidad mutua de los sexos de la. Estas disposiciones psquicas para actuar humanamente son producto de la. Baixe grtis o arquivo Manual Esquematico de Criminolo Nestor Sampaio Penteado Filho. RICARDO no curso de Direito na UNICEUMA. Sobre MANUAL DE. Jung. Los arquetipos no son. As, por. ejemplo, la sombra es la experienciaarquetpica de ese otro que. Su proyeccin a los dems es la urgencia arquetpica de la. AfBx7Cm8HE/hqdefault.jpg' alt='Manual De Psicologia Educacional Capitulo 6' title='Manual De Psicologia Educacional Capitulo 6' />Esta sombra es relevante en el trabajo interpretativo con los. Dentro del inconciente colectivo, la funcin arquetpica ms inmediata es. Son el. nima y el nimus, los arquetipos que forman el elemento. Estos arquetipos, como tales, no pueden ser. La mayora de las veces puede, s, ser. En cada varn existe el nima como elemento femenino. En los. sueos suele percibirse con la figura o imagen de la mujer aunque no. Por su parte, en cada mujer existe tambin en su psiquis en. Para hablar de los sueos, es necesario tambin conocer aquellos conceptos. Los signos son producto. La fiebre. por ejemplo, es un signo clnico preciso no hay fiebre cuando no hay una. Un smbolo, en cambio, no es un trmino libremente escogido como una. El smbolo constituye de este modo una. Jung dice un signo, entonces, es una parte del mundo. En los sueos, esta diferencia entre un signo y un smbolo es manifiesta. Un. camino fcilmente identificado, puede ser algo que conocemos bien, porque lo. Pero en un sueo, el mismo camino puede estar. Para Jung el sueo es la ms clara expresin de la mente inconsciente. Constituye una creacin psquica que, en contraste con los datos habituales de. Esto lo convierte en un. Los sueos son, por tanto y paradojalmente, hechos objetivos, no inventados. No se puede influir sobre ellos, lo que los convierte en. Freud y Jung diferan en las interpretaciones de las imgenes onricas porque. Jung dedujo que hay un proceso subyacente que de manera continua genera. De aqu que el inconsciente contenga algo ms que el material. Jung describe poticamente el sueo como una pequea puerta oculta en los. Al. racionalismo de nuestra era le cupo explicar el sueo como los residuos del da. Estas profundidades oscuras no son ms que un saco vaco. Sera mucho ms exacto. Jung formula la hiptesis que todo contenido psquico incluidos los sueos. Esta hiptesis se basa en el supuesto de que toda conducta y modos de percibir. La idea de Jung que la persona que suea es totalmente incapaz de controlar. Tampoco se conoce, con exactitud, el proceso mediante el cual un sueo. Jung pareca pensar que una pequea parte de la conciencia. Ese remanente se posibilita por la existencia del. Se lo experimenta. Los sueos se distinguen del contenido consciente por su falta de coherencia. Segn Jung, los sueos no son producidos por. Esta hiptesis es avalada por estudios. MOR donde se producen la mayora de los sueos y s lo hace la. Otra diferencia entre sueo y contenido consciente es lo que Jung llama. Tambin son irracionales en que muy. Pasado. presente y futuro con frecuencia parecen fusionarse en los sueos, al parecer. Cabe sealar, sin embargo, que a pesar de la cualidad no racional de los. Los sueos se componen de imgenes que surgen de diversas fuentes. Jung. admiti que algunas imgenes se ven influidas por factores somticos. Los estudios. psicofisiolgicos tienden a confirmar la conclusin de Jung. Otra fuente es el ambiente cotidiano del sujeto. Jung mencion que la. Las percepciones subliminales parecen ser otra fuente. Segn Jung. incluyen ideas y sentimientos onricos, as como percepciones sensoriales. Adems de hechos corrientes en el estado de vigilia y otros. Pueden ser recuerdos alguna vez conscientes y luego. Otros recuerdos pueden. A veces reminiscencias perfectamente accesibles aparecen como imgenes, tales. Otra fuente, adems de las anteriores, es el inconsciente colectivo. Jung, posee creatividad ilimitada proporciona contenidos especficos. Por esto los. sueos de muchas personas aun cuando vivan un perodo histrico dado. El lenguaje de los sueos, segn Jung, es tan complejo y variado como el. Est compuesto por imgenes no verbales la mayor parte, cuya complejidad y. Las imgenes onricas son mucho ms pintorescas y vivaces. En nuestros pensamientos conscientes nos constreimos a los lmites. En un nivel simple, el lenguaje onrico es figurativo, es decir, afn. En la vida cotidiana se utilizan. De la misma forma, un. En el siguiente nivel aparecen juegos de palabras y metforas. En este caso las imgenes representan otra cosa o elemento, en ocasiones en. Otra caracterstica de las imgenes onricas es la exageracin. Se. manifiesta en los sueos cuando aparecen imgenes de objetos, personas o. La gran expresividad del lenguaje onrico se acenta con la presencia del. No siempre se tienen. Jung plante la hiptesis de que los sueos que poseen una. En algunos sueos se pueden reconocer imgenes que pertenecen a un. Esto cumple un. objetivo formar un puente entre la forma como expresamos conscientemente. Jung deca. que este lenguaje onrico era ms vvido que las manifestaciones abstractas. Aunque Jung reconoca que el sueo no sigue leyes claramente determinadas ni. La lista de Jung inclua contaminacin, condensacin, duplicacin o. La contaminacin se refiere a relacionar entre s objetos e ideas. La condensacin es una forma de contaminacin ms poderosa no slo. Mediante este. mecanismo, imgenes que de otro modo resultaran neutras, pueden asumir un. La duplicacin o multiplicacin es lo opuesto de la condensacin. Ford Travelpilot Nx S more. La. misma imagen puede repetirse o aparecer en forma doble por razones de nfasis, o. Imgenes similares pueden mostrar aspectos diferentes. La concretizacin es el uso de lenguaje figurativo, inclusive la. La dramatizacin es la expresin de un contenido en forma de relato. Los mecanismos arcaicos traducen el contenido inconsciente en formas. Los sueos pueden ir de imgenes nicas a largas narraciones detalladas y. Jung los describe como un drama. En general, el drama se. La primera parte del relato de un sueo es la EXPOSICIN que incluye la. Puede incluirse algn dato sobre el tiempo momento del da o estacin. La segunda fase suministra el DESARROLLO del argumento. La tercera etapa es. CULMINACIN, en donde sucede algo decisivo, o tiene lugar un cambio rotundo. La cuarta fase es la de RESOLUCIN. Dentro de la teora junguiana la funcin de los sueos est inserta dentro de. Jung llam a la principal funcin de los sueos compensacin. Esta. implica que el inconsciente, considerado como relativo a la conciencia, le. La. compensacin es, por lo tanto, una expresin de la capacidad de autorregulacin. Pone al inconsciente en relacin con la conciencia y da lo. Puede considerarse que el concepto junguiano de compensacin ampla el. Ambos conceptos reflejan la. Sin embargo, los dos conceptos difieren por el hecho de que la compensacin. Aunque en su gran mayora los sueos son compensatorios, en algunos casos no. Los sueos NO COMPENSATORIOS pueden ser anticipatorios, traumticos. A los sueos anticipatorios se les llama tambin prospectivos. Anticipan en el inconsciente futuras realizaciones conscientes, y constituyen. Ocurre cuando la actitud consciente es claramente insatisfactoria y.